អន្តរកម្មនិយម គឺជាចលនាសកម្មទ្វេទិសដែលជាយន្តការនៃការស្ថាបនាន័យ ។ ក្នុងក្របខណ្ឌនេះន័យរបស់ឯកតាភាសាគឺកើតឡើងតាមរយៈអន្តរកម្មរវាងភាសានេះ និងសហបទរបស់វានៅក្នុងបរិបទមួយកំណត់ច្បាស់លាស់ ។ ឧទាហរណ៍ បើគេចង់ដឹងថា តើតុ មានន័យយ៉ាងណានោះ គេត្រូវស្វែងយល់វាតាមរយៈអន្តរកម្មមួយដែលជាប្រភពនៃការស្ថាបនាន័យរបស់តុ ។ យើងច្បាស់ជាឃើញពីន័យរបស់តុ តាមរយៈអន្តរកម្មរបស់វាជាមួយសហបទ ។ ...

បានជាប្រជាជាតិអាល្លឹម៉ង់ខាងកើតភាសខ្លួនទៅអាល្លឹម៉ង់ខាងលិចដោយសារតែ៖ • អាល្លឹងម៉ងខាងលិចជាប្រទេសសេរី • សេដ្ឋកិច្ចអាល្លឹម៉ង់ខាងលិចមានភាពរីកចម្រើន។

ការរីកចម្រើនខាងវិស័យសេដ្ឋកិច្ចនៅអាឡឺម៉ង់ខាងលិចអាស្រ័យលើកត្ដាអនុគ្រោះមួយចំនួនដូចជា៖ • តំបន់រួមមានជាតំបន់ធ្យូងថ្មដ៏ធំរបស់ប្រទេសអាឡឺម៉ង់ហើយក៏ជាប្រភពថាមពលសម្រាប់រោងចក្រធំៗដូចជារោងចក្រស្លដែកជាដើម។ • ការសម្បូរហត្ថករដែលមានប្រាក់កំរ៉ៃថោកជពីសេសភៀសខ្លួនមកពីអាឡឺម៉ង់ខាងកើតនិងអឺរ៉ុបប៉ែក ខាងត្បូងដែលមាន ក្រិក យូហ្គោលស្លាវី និង តួកគី ជាដើម។

ការធ្វើកំណែងទម្រង់នៃរបបសាធារណរដ្ឋទី៥បានធ្វើឲ្យមានផលវិបាកដូចជា៖ • កសិករលក់ផលិតផលមិនចេញ( ការប្រណាំងប្រជែងពីកសិកម្មទំនើបប្រើម៉ាស៊ីន) • ពាណិជ្ជកម្មតូចតាចត្រូវដួលរលំ( ការប្រណាំងប្រជែងពីទំនិញធំៗ) • កម្មករឥតការងារធ្វើ( សហគ្រាសធំៗប្រដាប់ដោយគ្រឿងម៉ាស៊ីនជំនួសកម្លាំងមនុស្ស) • កម្មករធ្វើកូដកម្ម( រោងចក្រត្រូវបិទទ្វារ) • វិស័យដឹកជញ្ជូនត្រូវផ្អាកការងារ (រោងចក្រត្រូវបិទទ្វារ)។

បញ្ញាសត្វ និងបញ្ញាមនុស្ស ខុសគ្នាដូចជា៖ • បញ្ញាសត្វ ជាបញ្ញាអព្ភន្តរញាណ និងអរូបី។ បញ្ញានេះមិនអាចគ្រប់គ្រងពេលវេលាបានទេ គឺថាអតីតកាល អនាគតកាលគ្មានរូបរាងនៅក្នុងខួរក្បាលសត្វទេ • បញ្ញាមនុស្ស អាចគ្រប់គ្រងពេលវេលាបាន អាចរំលឹកពីអតីតកាល អាចគិតពីអនាគតកាល ហើយអាចធ្វើឱ្យមាប្រវត្តិ មានអនុស្សាវរីយ៍។

វប្បធម៍ខ្មែរមានលក្ខណៈ ៖ • ខុសពីប្រពៃណីវប្បធម៍ខ្មែរ • ជាវប្បធម៍ពួកបដិវត្តន៍ • គ្មានជំនឿសាសនា ( ផ្សឹកលោកសង្ឃ កំទេចវត្តអារាម…) • អាពាពិហ៍ពិពាហ៍ រៀបចំខុសពីប្រពៃណីទំនៀមទម្លាប់ខ្មែរ • ការអប់រំ គឺបណ្តុះបណ្តាលកុមារឲ្យជឿជាក់ដាច់ខាតចំពោះអង្គការ គ្មានសាលារៀន.. • សិល្បៈចំរៀង របាំ គឺបម្រើឲ្យអង្គការ គ្មានលក្ខណៈប្រពៃណី ទំនៀមទម្លាក់ខ្មែរឡើយ..។

ព្រះបាទអង្គឌួងមានបុត្រាចំនួនបីអង្គគឺ ៖ • ព្រះបាទនរោត្តម ( អង្គវតី ) • ព្រះបាទស៊ីសុវត្ថិ ( អង្គសូ ) • ស៊ីវត្ថា ។