a) ព្រះបន្ទូលមានន័យថាអ្នកលាងចានជាមនុស្សថោកទាប។ b) ព្រះបន្ទូលមានន័យថាព្រះរាជាចង់ល្បងប្រាជ្ញាក្មេងកំព្រា។ c) ព្រះបន្ទូលមានន័យថាព្រះរាជាជាឋានៈដែលខ្ពង់ខ្ពស់ផុតគេ។ d) ព្រះបន្ទូលមានន័យថាអ្នកលាងចាននិងម្ចាស់ផែនដីមានការតស៊ូ មានគំនិត ការគិតនិងឈ្លាសវៃដូចគ្នាពិសេសមានជីវិតរស់ នៅតែមួយដូចគ្នា។
vrean.com Latest Questions
a) លោក ប៊ូផុង មានទម្លាប់ ធ្វើការមិនដេក។ b) លោក ប៊ូផុង មានទម្លាប់ ខ្ជិលធ្វើការ។ c) លោក ប៊ូផុង មានទម្លាប់ ដេកទ្រមក់។ d) លោក ប៊ូផុង មានទម្លាប់ ភ្ញាក់ពីប្រហាម។
a) មេទ័ពខ្មែរ b) ប្រពន្ធ c) លោកគ្រូពេទ្យ d) កូនចៅរបស់បុរសម្នាក់ឈ្មោះសំរិទ្ធនិងភរិយា e) អ្នកស្រុក f) លោកគ្រូចៅអធិការ ៧ g) ភិក្ខុសាមណេរ
a) ឪពុកជាគ្រូបង្រៀន និងម្តាយជាគ្រូបង្រៀន។ b) ឪពុកជាគ្រូបង្រៀន និងម្តាយជាកសិករ។ c) ឪពុកជាគ្រូបង្រៀន និងម្តាយជាកសិករ។ d) ឪពុកជាគ្រូបង្រៀន និងម្តាយជាមេផ្ទះ។
a) ច្រណែននិងចម្រុះ b) ច្រណែនគ្នា រវាងដៃ ជើង និងមាត់ c) ហត់នឿយ d) ច្រណែននឹងក្រពះ
a) រួសរាន់ឡើង។ b) ម៉េចក៏ប្រើម្សៅគីមីលើបន្លែអ៊ីចឹង? c) សូមលោក លោកស្រី ធ្វើដំណើរប្រកបដោយផាសុកភាព។ d) យើ! នៅហ៊ានកុហកគេទៀត។ e) សុខទាំងកាយ! សប្បាយទាំងចិត្ត! f) យី! និយាយបែបនេះ គឺបោកគេទាំងស្រុងហើយ!
a) អ្នកនិពន្ធមានវិធីអប់រំប្លែកៗដូចជាបង្ហាញអំពីអំពើល្អឱ្យអ្នកអាន និងអ្នកសិក្សាយកតម្រាប់តាម ឬយកជា បទពិសោធន៍ ឬបង្ហាញអំពីអំពើអាក្រក់ឱ្យអ្នកអាន និងអ្នកសិក្សាស្អប់ខ្ពើមចៀសវាងលះបង់។ b) អ្នកនិពន្ធមានវិធីអប់រំប្លែកៗដូចជាបង្ហាញអំពីការគិតល្អៗឱ្យអ្នកអាននិងអ្នកសិក្សាយកតម្រាប់តាមឬយកជាបទពិសោធន៍តែមិនបានបង្ហាញឱ្យអ្នកអាននិងអ្នកសិក្សាស្អប់ខ្ពើមចៀសវាងលះបង់នូវសកម្មភាពអាក្រក់នោះឡើយ។ c) អ្នកនិពន្ធមានវិធីអប់រំប្លែកៗដូចជាបង្ហាញអំពីអំពើល្អឱ្យអ្នកអាននិងអ្នកសិក្សាយកតម្រាប់តាមតែមិនបានផ្ដល់បទពិសោធន៍ និងបង្ហាញអំពីអំពើអាក្រក់ឱ្យអ្នកអាន និងអ្នកសិក្សាស្អប់ខ្ពើមចៀសវាង លះបង់នោះឡើយ។ d) អ្នកនិពន្ធមានវិធីសាស្ត្រក្នុងការបង្ហាញអំពីអំពើល្អឱ្យអ្នកអាន និងអ្នកសិក្សាយកតម្រាប់តាម។
a) អាទិទេព ទេវៈ b) មនុស្ស សត្វ c) រុក្ខជាតិ បាតុភូតធម្មជាតិ d) ប្រភពពិធីគោរពបូជាផ្សេងៗ e) អ្នកតា f) សាសនា g) អបិយជំនឿ h) វេទមន្ត
a) បុព្វបុរសខ្មែបានបន្សល់ទុកកេរដំណែលដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់និងមានតម្លៃ b) ដូចជាទឹកដី ប្រាសាទពិសេសប្រាសាទអង្គរវត្ត c) គម្ពីរក្បួនខ្នាត ច្បាប់ទូន្មាន របាំចម្រៀង កំណាព្យ ប្រពៃណី ទំនៀមទម្លាប់ដ៏ល្អ ថ្លៃថ្លា។ល។ d) ចម្លើយទាំងអស់ ជាចម្លើយត្រឹមត្រូវ។
a) ការរើសអើងមិត្តដោយសម្លឹងតែសម្បកក្រៅជាការត្រឹមត្រូវ ព្រោះសម្បកក្រៅនាំមកនូវកិត្តិយស។ b) ការរើសអើងមិត្តដោយសម្លឹងតែសម្បកក្រៅជាការត្រឹមត្រូវ ព្រោះនាំឱ្យមនុស្សមានលាភសក្ការៈ។ c) ការរើសអើងមិត្តដោយសម្លឹងតែសម្បកក្រៅជាការត្រឹមត្រូវ ព្រោះនាំឱ្យយើងទទួលបានភាពហ៊ឺហារ។ d) ការរើសអើងមិត្តដោយសម្លឹងតែសម្បកក្រៅជាការមិនត្រឹមត្រូវទេ ព្រោះវាជាការរើសអើងដោយខ្វះការ ពិចារណាហើយសមត្ថភាពមនុស្សគេមិនអាចមើលទៅលើតែសម្បកក្រៅឬមើលនឹងភ្នែកឃើញបានទេ។