General Knowledge

ការដាក់ប្រាសាទព្រះវិហារចូលក្នុងបញ្ជីបេតិកភ័ណ្ឌពិភពលោក មានអត្ថន័យសម្រាប់កម្ពុជា ដូចជា ៖ • ប្រាសាទព្រះវិហារជាមរតកវប្បធម៍ខ្មែរនិងមនុស្សទាំងអស់ក្នុងពិភពលោក ។ • រក្សារបូណភាពទឹកដី • ពិភពលោកជួយការពារ និងទទួលស្គាល់ • ផ្តល់កំណើនសេដ្ឋកិច្ច តាមរយៈទេសចរណ៍ • បង្ហាញពីស្ថាបត្យកម្មនៃបុព្វបុរសខ្មែរ និងសិល្បៈ • បង្ហាញពីអំណាច និងវិសមភាពរបស់ព្រះរាជា សម័យមុន ។ • បង្ហាញពីអត្តសញ្ញាណជាតិខ្មែរ • បង្ហាញពីទេពកោសល្ស ព្រះរាជាទៅជាអាទិទេព • ជាអត្ថន័យប្រវត្តិសាស្រ្ត ធ្វើឲ្យជាតិខ្មែរល្បីរន្ទីពេញពិភពលោកប្រកបដោយមោទនភាពជាទីបំផុត • បណ្តុះស្មារតីដូចខ្មែរជំនន់ក្រោយត្រូវចេះស្រលាញ់ រក្សាការពារ សម្បត្តិវប្បធម៍ដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់បុព្វបុរស ...

ព្រះបាទអង្គឌួង មានព្រះរាជបំណងពឹងបារាំងដើម្បីឲ្យបារាំងជួយការពារទឹកដីខ្មែរឲ្យរួចកណ្តាប់ដៃប្រទេសជិតខាងទាំងពីរ ( សៀម និងយួន ) ។

ដើម្បីដសម្រេចទិសដៅកំណែទម្រង់ឆ្នាំ ១៨៧៧ និងឆ្នាំ ១៨៨៤ បារាំងបានប្រើមធ្យោបាយថ្មីដោយប្រើទឹកប្រាក់ដើម្បីទម្លុះទម្លាយភាពរាំងស្ទុះគម្រោងការរបស់គេ ។

បានជាប្រទេសមហាអំណាចប្រកួតប្រជែងគ្នា ដើម្បីគ្រប់គ្រងតំបន់មជ្ឃិមបូពា៍ គឺមកពីសំបូរធនធានធម្មជាតិ ( ប្រេងកាត ) ។

អព្ភន្តរញាណ ជាពុទ្ធិដំបូងដែលបានពីចំណាប់ផ្ទាល់និងភ្លាមៗមិនបានប្រើវិចារហើយមានលក្ខណៈជាចំណេះដឹងភ្លាមៗផ្ទាល់គ្មានបញ្ញាតិ្តជាអរិចារណភាពនៃគំនិត ជាពុទ្ធិដែលគ្មានតិចនិត គ្មានវិធី។

ការពង្រីក និងការបណ្តុះបណ្តាលទំនោរគ្រប់រូបភាពក្នុងការបណ្តុះបណ្តាលធនធានមនុស្សត្រូវប្រព្រឹត្តទៅតាមតម្រូវការ និងគោលការណ៍របស់សង្គម។

និយាយពីមតិផ្សេងៗអំពើច្បាប់៖ • ស៊ីសេរ៉ុងៈ ច្បាប់ធម្មជាតិជានិយាមដ៏ឧត្តមបំផុតដែលចារឹកក្នុងធម្មជាតិ។ • ក្រូស៊្យូលៈ ច្បាប់ធម្មជាតិជានិយាមមួយដែលមានគំនិតចេញមកពីវិចារណញាណត្រឹមត្រូវ • កាន្តៈ ច្បាប់មិនមែនជាការពិសោធន៍មួយទេ ប៉ុន្តែជាគំនិតមួយដែលមានមូលដ្ឋានជាវិចារណញាណកើតមានមុនពិសោធន៍នៅក្នុងសេរីភាពរបស់មនុស្ស។ • សូក្រាតៈ ច្បាប់គឺជាអ្វីដែលមនុស្សពឹងផ្អែកជំនួយអាទិទេពក្នុងភាពយុត្តិធម៌។ ប៉ុន្តែសូក្រាតយល់ថាច្បាប់វិជ្ជមានដែលបង្កើតដោយមនុស្សសុទ្ធតែខ្វះគតិយុត្តិធម៌ទាំងអស់។ • ម៉ាក្សៈ ច្បាប់គ្មានអ្វីក្រៅពីបំណកស្រាយអនុភាពរបស់វណ្ណៈសង្គមមួយដែលមានអំណាចសោះឡើយ។ ច្បាប់គឺជាឆន្ទៈរបស់សង្គមដែលកាន់អំណាច។ • ហូបៈ យលថាសេចក្តីត្រូវការជាមូលដ្ឋាននៃច្បាប់។ មនុស្សនៅក្នុងពិភពធម្មជាតិបណ្តាលឱ្យមានសភាវគតិរក្សាជីវិត ដឹកនាំ ហើយមនុស្សមានសិទ្ធិនឹងធ្វើអ្វីៗទាំងអស់ ដើម្បីបំពេញសេចក្តីត្រូវការ រក្សាជីវិតខ្លួនឱ្យបានគង់វង្ស។ • ដូខិនៈ ច្បាប់គឺជាផលដែលបានមកពីសង្គមការសិក្សាជាក់លាក់ពីការវិវត្តនៃច្បាប់បានបង្ហាញឱ្យឃើញថាច្បាប់ស្ថិតនៅក្នុងដំណាក់កាលដំបូង ច្របូកច្របល់លាយឡំនឹងនិយាមសង្គមផ្សេងៗជាមួយនឹងទំនៀមទម្លាប់ជាមួយនឹងសាសនាជាដើម។

ឥណ្ឌាមិនទាន់បានឆ្លងផុតអន្តរភាពប្រជាសាស្រ្តនៅឡើយទេ គឺប្រទេសឥណ្ឌាកំពុងស្ថិតនៅក្នុងអន្តរភាពប្រជាសាស្រ្តនៅឡើយ គឺចាប់ពីបណ្តាឆ្នាំ ១៩០៥០ មកអត្រាមរណៈប្រមាណបានធ្លាក់ចុះអស់ពីរភាគបីដោយសារការរីកចម្រើនផ្នែកអនាម័យនិងសុខភាព និងដោយសារតែការកែលំអផ្នែកផលិតកម្មកសិកម្ម ។ ប៉ុន្តែអត្រាជាតិប្រមាណមិនទាន់ថយចុះបានសមស្របនៅឡើយទេ ។ អត្រាកំណើនប្រជាជនប្រចាំឆ្នាំនៅតែស្ថិតក្នុងកម្រិតខ្ពស់នៅឡើយ (១.៩% ជាមធ្យមនៅចន្លោះឆ្នាំ ១៩៩០-១៩៩៥) និង(១.៤% នៅឆ្នាំ ២០០៩ ។