គោលកោណ៍នៃលារគ្រប់គ្រងមុខងារសាធារណៈនិងដំណើរការនៃរដ្ឋបាលសាធារណៈមានដូចជា ៖ • គោលការណ៍និរន្ដភាព នៃរដ្ឋភិបាលសាធារណៈ • គោលការណ៍សមភាពចំពោះអ្នកប្រើប្រាស់សេវាសាធារណៈ • គោលការណ៍អព្យាក្រឹតភាព អនាគតិ • គោលការណ៍ក្នុងការផ្លាស់ប្ដូរមន្រ្ដីរាជការទៅតាមតម្រូវការចាំបាច់របស់រដ្ឋបាលសាធារណៈ • គោលការណ៍តម្លាភាព • គោលការណ៍សមត្ថភាពពិត • គោលការណ៍បរិសុទ្ធភាព • គោលការណ៍ទទួលខុសត្រូវ • គោលការណ៍យុត្តិធម៌ ។
vrean.com Latest Questions
G KnowLecturer
សមភាពយេនឌ័រ មានន័យថា គ្មានការរើសអើងរវាងបុរស និងស្ត្រី មានលក្ខខណ្ឌ និងទទួលបាននូវសិទ្ធិស្មើៗគ្នា គឺជាការឲ្យតម្លៃដោយសង្គមទៅលើភាពដូចគ្នា និងភាពខុសគ្នាដូចជា៖ • ភេទទាំងពីរត្រូវបានគេផ្តល់ឱកាសឲ្យស្មើគ្នា • ភេទទាំងពីរត្រូវបានទទួលផលប្រយោជន៍ស្មើគ្នា ទោះបីជាមានភាពខុសគ្នាផ្នែកជីវសាស្រ្តយ៉ាងណាក៏ដោយ។
ការប្រតិបត្តិធម៌អហឹង្សាផ្តល់ផលប្រយោជន៍ដល់បុគ្គល និងសង្គមដូចតទៅ ៖ ចំពោះបុគ្គល • អាចគ្រប់គ្រង់ខ្លួនឯង និងធ្វើជាម្ចាស់លើខ្លួនឯង • អាចយកឈ្នះលើចិត្តខ្លួនឯង • ទទួលបានការគោរពពីអ្នកដទៃ • រស់នៅបានសុខស្រួល គ្មានទំនាស់លើអ្នកដទៃ • រស់នៅបានសុខស្រួល គ្មានទំនាស់និងអ្នកដទៃគ្មានសត្រូវ • សង្គមគ្រួសារជួបនិងសុភមង្គល ចំពោះសង្គម • សង្គមគ្មានទំនាស់ ប្រទេសជាតិគ្មានទំនាស់ គ្មានជម្លោះដណ្តើមអំណាច ឬដណ្តើមផលប្រយោជន៍គ្នា • សង្គមមនុស្សក្នុងការគោរពសិទ្ធិ និងផលប្រយោជន៍គ្នាទៅវិញទៅមក ព្រមទាំងគោរពតម្លៃនិងជីវិតមនុស្សផងដែរ • គ្រួសារនីមួយៗមានសុភមង្គល សភាពស្ងប់មានសន្តិភាពផ្លូវចិត្ត សង្គមជាតិទាំងមូលមានសាមគ្គីភាព និងមានភាពរីកចម្រើន ...
ChannarothTeacher
631. តើគណបក្សអ្វីដែលលោក ដឺ ហ្គោល បានបង្កើតឡើងនៅពេលដែលគាត់ចុះចេញពីតំណែង ? ហើយគណបក្សនេះបានធ្វើសកម្មភាពអ្វីខ្លះ ?
• លោកឡឺសែនៈ គុណធម៌គឺសេចក្តីក្លាហានក្នុងការស្វែងរកកុសល • លោកដេកាដៈ គុណធម៌គឺសេចក្តីខ្ជាប់ខ្ជូន សេចក្តីព្យាយាម ពោលគឺទម្លាប់នៃកុសល។ • លោករិនូវៀៈ គុណធម៌គឺកម្លាំងដែលបានមកពីការពិចារណា ការជជែក ផ្គូរផ្គង សេរីភាព និងភាពជាម្ចាស់លើខ្លួនឯង។ • លោកអារីស្កូតៈ គុណធម៌ជាឆន្ទៈច្បាស់លាស់នៅក្នុងសីលចរិយាជាលំនាំអចិន្ត្រៃយ៍ ហើយបានមកដោយការខំប្រឹងប្រែង។
ប្រភេទនៃអត្ថបទច្បាប់រួមមានៈ ច្បាប់រដ្ឋធម្មនុញ្ញដែលជាច្បាប់កំពូល បន្ទាប់មកមានច្បាប់ធម្មតាក្រឹត្យច្បាប់ អនុក្រឹត្យ សេចក្តីសម្រេច សារាចរ សេចក្តីប្រកាស ។ ល។
គេបែងចែកឥន្ត្រីយ៍រូបារម្មណ៍ជា៥គឺ៖ • ចក្ខុឥន្ត្រីយ៍ • ឃានឥន្ត្រីយ៍ • ជីវ្ហាឥន្ត្រីយ៍ • កាយឥន្ត្រីយ៍ • សោតឥន្ត្រីយ៍ ។
សិលាប្រែកំណើតវាយភាពក្រាមបន្ទះ និងវាយភពគ្មានក្រាមបន្ទះខុសគ្នាត្រង់ សិលាប្រែកំណើតវាយភាពក្រាមបន្ទះមានផ្ទុកគ្រាប់រ៉ែដែលតម្រៀបជាជួរដោយសារសម្ពាធ។ ឯសិលាប្រែកំណើតវាយភាពគ្មានក្រាមបន្ទះ គឺគ្មានការតម្រៀបជួរនៃគ្រាប់រ៉ែទេ។ ជាទូទៅសិលាកើតឡើងពីរ៉ែមួយ ពីរ ឬបីប្រភេទ។
ក. លក្ខណៈដូចគ្នារវាងសភាវគតិ ទម្លាប់ និងបញ្ញាៈ ទាំងបីនេះសុទ្ធតែនៅក្រោមអំណាចត្រួតត្រារបស់តណ្ហាតាំងពីកំណើតមក ខ. លក្ខណៈខុសគ្នារវាងសភាវគតិ ទម្លាប់ និងបញ្ញាៈ • សភាវគតិ និង ទម្លាប់ ខុសគ្នាត្រង់ទម្លាប់ជាចំណេះមានឬជាបញ្ញាកើតឡើងពីការហ្វឹកហាត់ ឯសភាវគតិ ជាចំណេះធ្វើពីកំណើតដោយមិនចាំបាច់គិតពិចារណា ។ • បញ្ញាខុសពីទម្លាប់ត្រង់បញ្ញាដោះស្រាយបញ្ហាដោយជម្រើស ល្បិច មធ្យោបាយ ដើម្បីសម្របតាមស្ថានការណ៍ និងកាលៈទេសៈ ឯទម្លាប់ដោះស្រាយបញ្ហាតាមការធ្លាប់ តាម ឯកទេស និងស្លាប់ក្រឡា ...
